| الممتع في التصريف | : | الكتاب |
| يُعد كتاب "الممتع في التصريف" لأبي الحسن علي بن مؤمن بن عصفور الإشبيلي (ت 669هـ) واحداً من أهم المراجع المركزية في علم الصرف العربي، إذ يمثل مرحلة نضج المنهج الصرفي في الدراسات اللغوية الأندلسية. يتميز الكتاب بتنظيمه الدقيق وشروحه المستفيضة التي تُعنى بضبط أبنية الكلمة وتصريفاتها، حيث اعتمد ابن عصفور في تأليفه على استقراءٍ واسعٍ لمسائل الصرف، مقدماً عرضاً تحليلياً يجمع بين القواعد النحوية والأصول الصرفية، مما جعل من كتابه مرجعاً لا غنى عنه لكل من أراد التبحّر في فقه اللغة والوقوف على أسرار البنية الصرفية العربية. من الناحية المنهجية، يبرز "الممتع" كعملٍ تأصيلي يعكس عبقرية ابن عصفور في التقعيد والتعليل؛ فهو لا يكتفي بعرض القواعد مجردة، بل يربطها بالعلل النحوية والصرفية التي توضح طبيعة التغييرات الطارئة على الكلمة من إعلال وإبدال وزيادة ونقصان. كما يتميز الكتاب بالاستدلال القوي، حيث يكثر من الاحتجاج بكلام العرب الفصيح والقراءات القرآنية والشواهد الشعرية، مما يمنح القواعد الصرفية صبغة تطبيقية عملية. وبفضل هذا الجمع بين الرصانة العلمية والسعة الاستقرائية، يظل "الممتع" وثيقة علمية تبرز منهج المدرسة الأندلسية في معالجة القضايا اللغوية، وتستمد منه الدراسات اللغوية الحديثة أسسها في تحليل البنية الصرفية. | ||
| ابن عصفور الإشبيلي | : | المؤلف |
| يُعد أبو الحسن علي بن مؤمن بن عصفور الإشبيلي (ت 669هـ) أحد أبرز أعلام النحو والصرف في العصر الأندلسي، وأحد أساطين المدرسة النحوية في المغرب والأندلس. نشأ في إشبيلية وتلقى علومه على يد كبار أئمة عصره، وعلى رأسهم أبو علي الشلوبين الذي تأثر بمنهجه النقدي والتحليلي. لم يكتفِ ابن عصفور بنقل العلوم اللغوية، بل أسهم في تطوير الدرس النحوي والصرفي عبر مؤلفات اتسمت بالاستقلال في الرأي، والتمحيص الدقيق، والقدرة الفائقة على الاستنباط والتعليل، مما جعله مرجعاً أساسياً في علوم اللغة لطلبة العلم في عصره وبعده. تتجلى القيمة العلمية لابن عصفور في منهجه النقدي الذي لم يتردد فيه من مناقشة أقطاب النحاة، معتمداً على سعة الاطلاع على الروايات والاستقراء الواسع لكلام العرب. وقد تميزت مؤلفاته، مثل "الممتع في التصريف" و"المقرب"، بقدرتها على صياغة القواعد اللغوية في قوالب منطقية منظمة، مع الموازنة بين النقل والقياس العقلي. لقد تركت جهود ابن عصفور بصمة واضحة في مسار الدراسات اللغوية، حيث استطاع أن يجمع بين رصانة التراث الأصيل ومرونة العقل التحليلي، مؤكداً مكانته كعالمٍ موسوعي وضع أسساً لمنهجية لغوية لا تزال محل عناية الباحثين في العصر الحديث. | ||
| الجزءالثاني | : | الجزء |
| دارالمعرفة | : | المطبعة |
| 440 | : | الصفحات |
| 4,474 MB | : | حجم الملف |